Die Farce der „Löwe-und-Sonne-Revolution“
„Wenn die Vergangenheit sich als Zukunft verkleidet und das Brot durch ein Emblem ersetzt wird“
In Zeiten, in denen eine Gesellschaft unter Armut, Repression und Perspektivlosigkeit nach einem besseren Leben nach Luft schnappt, bekommen Wörter plötzlich einen Preis. Verschiedene Kräfte versuchen, sich die klangvollsten Begriffe anzueignen, sie aufzupolieren und wie ein Etikett auf ihr eigenes Projekt zu kleben. Im Moment ist offenbar das Wort „Revolution“ an der Reihe – ein Begriff, der einmal für eine grundlegende, befreiende Veränderung im Leben der Menschen stand und heute als Werbeschild für eine Krone missbraucht wird
Der neue Name lautet „Löwe-und-Sonne-Revolution“. Ein leerer, inhaltsloser Titel, der weniger in die Zukunft blickt, als vielmehr in einem schmutzig ausgewählten Spiegel der Vergangenheit sein eigenes, geschöntes Erinnerungsbild betrachtet. Von Anfang an ist klar: Es soll nichts an den Grundlagen des Lebens der Menschen verändert werden, nur die Plätze derjenigen, die oben sitzen
?Was ist eine Revolution – und was nicht
In unserer Tradition bedeutet Revolution nicht, einfach die Dekoration der bestehenden Macht auszutauschen. Revolution heißt, die Grundlagen der Machtverhältnisse zu verändern. Es bedeutet, der herrschenden Kapitalistenklasse die politische und ökonomische Macht zu entziehen. Es heißt, an die Wurzel der Eigentumsverhältnisse der Produktions- und Lebensmittel zu gehen. Es heißt, das Verhältnis zwischen Arbeit und Kapital sowie die politische Struktur zu verändern, die den Profit und die Herrschaft einer ausbeutenden Minderheit absichert. Es heißt, die wirtschaftliche und politische Macht den Händen der Kapitalistenklasse zu entreißen und sie unter die Kontrolle der Gesellschaft zu stellen. Es bedeutet, die eigentliche Ursache all jener Leiden zu beseitigen, die der Bevölkerung das Leben zur Hölle machen
Solange diese Verhältnisse unangetastet bleiben, solange Arbeitskraft weiterhin eine Ware ist, solange der Reichtum in den Händen einer erblichen oder nicht erblichen Minderheit von Ausbeutern konzentriert bleibt, ist jede Veränderung, die stattfindet, keine Revolution, sondern nur ein Personalwechsel im selben Ausbeutungsapparat
Die „Löwe-und-Sonne-Revolution“ macht sich nicht einmal die Mühe, eine solche grundlegende Veränderung vorzutäuschen. Kein Wort vom Ende der Ausbeutung, kein Konzept sozialer Gleichheit, keine Vorstellung echter Macht der Bevölkerung, kein Versprechen materieller Verbesserungen im Alltag der Menschen, kein ernsthafter Ansatz zur Beseitigung von Armut, Elend und Unterdrückung. Im Gegenteil: Ihr gesamter Horizont lässt sich in einem Bild zusammenfassen – eine alte Fahne, eine goldene Krone, das Versprechen einer Rückkehr zu einer Vergangenheit der Reaktion, zu einer anderen Form von Despotismus, Ausbeutung und Rechtslosigkeit. Das Ganze ähnelt eher der Lancierung einer „historischen Marke“ als einem Projekt zur Befreiung der Menschen
Löwe und Sonne: Emblem statt Brot
Man muss fragen: Welches konkrete Problem soll dieses „Löwe-und-Sonne“-Symbol eigentlich lösen? Soll es die Mieten senken? Soll es den Mindestlohn auf ein menschenwürdiges Niveau bringen? Soll es Gesundheitsversorgung, Bildung, Wohnen und Rente aus Markt und Kapitalwirtschaft herauslösen und in garantierte soziale Rechte verwandeln? Soll es die Arbeitszeit verkürzen und die Arbeitslosigkeit abschaffen? Die Antwort ist: nein
Der Löwe soll im Rahmen brüllen. Die Sonne soll hinter der Krone scheinen. Die Fahne soll im Wind wehen. Und die Menschen sollen aufgefordert werden, unter diesem Bild gerührt die Tränen der Rührung zu vergießen
In einer Zeit, in der die Menschen kein Brot, kein Wasser und kein würdiges Leben haben, hält man ihnen Symbole und Fahnen hin. In einer Zeit, in der sie kein Essen haben, erzählt man ihnen Mythen. In einer Zeit, in der sie keine Arbeit haben, schwenkt man für sie Fahnen. Das ist keine Politik, sondern der Versuch, das echte Leben durch ein verstaubtes Emblem zu ersetzen. Die bittere Ironie besteht darin, dass die Rahmen immer goldener werden, je leerer die Tische der Menschen sind
?Wofür kämpfen die Menschen
Wofür geht ein Arbeiter, der unter der Last der steigenden Preise zusammenbricht, auf die Straße? Was will eine Frau, die gegen Erniedrigung und Kontrolle kämpft? Welchen Horizont sucht ein junger Mensch, dem die Zukunft gestohlen wurde? Die Antworten sind einfach und konkret: Wohlstand, Freiheit, Gleichheit, Sicherheit, Würde
Doch die Erzählung von der „Löwe-und-Sonne-Revolution“ schiebt diese Forderungen mit kühler, monarchischer Selbstverständlichkeit zur Seite und sagt: Zuerst muss die Krone zurückkehren, dann wird das Leben irgendwann besser. Dieses „irgendwann“ ist genau jenes schwarze Loch, in dem die Geschichte immer wieder ganze Gesellschaften begraben hat. Wenn Macht von oben, erblich und autoritär definiert wird, wird Freiheit zu einer Gnade, nicht zu einem Recht. Soziale Rechte werden zu einem königlichen Geschenk, nicht zum Ergebnis des Kampfes der Menschen
In dieser Logik sind die Menschen keine Bürger mit eigenen Rechten und eigener Handlungsfähigkeit, keine freien Subjekte, sondern Zuschauer eines historischen Spektakels. Ihre Rolle: klatschen, damit die Bühne vorbereitet wird – mit dem hohlen Versprechen, dass ihr Leben irgendwann später „geregelt“ werde
?Revolution oder Krönungszeremonie mit Statisten
Die bittere Ironie ist: Ein Projekt, das die Krone zurückbringen will, nennt sich „Revolution“ – einen Begriff, der seinem Wesen nach gegen erblich vererbte Macht steht. Revolution bedeutet, Dynastien zu brechen; dieses Projekt aber will eine Dynastie restaurieren. Revolution heißt, die Macht von unten zu verbreitern; dieses Projekt will sie in einer einzigen Familie konzentrieren, mit einem goldenen Löwen als Logo
Wenn „Revolution“ zu einem reinen Symbol verkümmert, kann sich jedes historische Emblem darum bewerben. Aber eine lebendige Gesellschaft lässt sich nicht in einen Rahmen mit einem Wappen zwängen. Lebendige Menschen, mit ihrer Arbeit, ihren Leiden und Hoffnungen, sind größer als jede Legende
Ein Projekt, das sich vor einer lebendigen Gesellschaft fürchtet
Die „Löwe-und-Sonne-Revolution“ kann nur mit einer verletzten, fügsamen, zu „Untertanen“ gemachten Gesellschaft wirklich leben – nicht mit einer lebendigen, fordernden, bewussten Bevölkerung. In diesem Projekt ist ein organisierter Arbeiter gefährlich, weil er von Lohn, Ausbeutung und Befreiung spricht, nicht von der „Größe der Vergangenheit“. Eine Frau, die Gleichberechtigung fordert, ist gefährlich, weil sie von Menschenrechten spricht, nicht vom Emblem „Löwe und Sonne“. Ein junger Mensch, der eine Zukunft will, ist gefährlich, weil er über ein reales Leben spricht, nicht über einen vergoldeten Rahmen.
Deshalb ist dieses Projekt seinem Wesen nach nicht revolutionär, sondern ein zutiefst gegenrevolutionäres Vorhaben. Es weiß, dass bei einem echten Eintritt der Menschen in die politische Bühne – mit dem Ziel, die Machtstrukturen und ökonomischen Verhältnisse grundsätzlich zu verändern – für eine Monarchie, und sei sie noch so „symbolisch“, kein Platz mehr bleibt. Also muss der Revolutionsbegriff entleert werden: auf Fahnen, Wappen und nostalgische Erinnerungen reduziert; eine Revolution ohne Zähne, ohne Macht, ohne Gefahr für die oben, und ohne Nutzen für die unten
Und zum Schluss
Wir kennen das Wesen dieser „Revolution“ gegen das Volk – wir haben bereits ein anderes Beispiel erlebt: die Islamische Revolution. Dieses Projekt verspricht keine Befreiung, es stinkt von Anfang an nach Reaktion. Eine Reaktion, die ihre Sprache längst verraten hat. Man braucht sich nur ihre Versammlungen und Parolen anzusehen: Reihen voller „Tod den…“-Rufe gegen Andersdenkende, Verherrlichung von SAVAK und der „Rastakhiz“-Partei, ein lautes, aggressives, halbkriminelles Auftreten. Eine Strömung, die noch gar nicht an der Macht ist und schon von Ausschaltung, Repression, „Säuberung“ und Hinrichtung spricht, zeigt deutlich, wie ihr „Morgen“ riechen wird. Dieses Bild ist nicht das Gesicht einer Zukunft, sondern der Schatten eines Galgens an der Wand der Politik.
Eine „Revolution“, die sich von Hass ernährt, die den politischen Gegner nicht als Rivalen, sondern als „Feind, der die Hinrichtung verdient“, betrachtet, hat damit längst der lebendigen Gesellschaft den Krieg erklärt. Das ist keine Politik der Befreiung, sondern eine Politik der Rache und der Angst; keine Sprache der Freiheit, sondern eine Sprache der Einschüchterung und der Zensur. Eine Gesellschaft, die für menschliche Würde kämpft, Menschen, die mit Hoffnung für ein besseres Leben aufstehen, dürfen sich nicht hinter eine solche Fahne stellen. Der richtige Platz für dieses Projekt ist nicht in der Reihe der Zukunft, sondern am Rand der Geschichte – auf dem Müllhaufen der Politik.
Wenn eine Bewegung den Namen „Revolution“ verdienen will, muss sie das Leben der Mehrheit von Grund auf verändern: eine Revolution für Freiheit, Gleichheit und Wohlstand für alle. Ein Umbruch, der den Menschen kein Brot, kein Wasser, keine Freiheit und keine Befreiung bringt, der die Struktur der Ungleichheit und die Wurzeln der gesellschaftlichen Probleme unangetastet lässt und nur die Rahmen austauscht, ist keine Revolution, sondern organisierte Nostalgie, eine neue Form der Reaktion und ein Rückschritt
Die Farce der „Löwe-und-Sonne-Revolution“ mag in den sozialen Medien mit Fake-Accounts und Mossad-Likes künstlich aufpoliert werden, ihre Fahne mag bunt sein – aber mit dem realen Leben der Menschen hat sie nichts zu tun. Im Gegenteil: Sie tritt jede ernsthafte Anstrengung der Menschen mit Füßen und liefert ihnen eine noch düsterere Gesellschaft. Eine Gesellschaft aber, die für Freiheit, Gleichheit und menschliche Würde kämpft, wird früher oder später den Unterschied erkennen – zwischen einer wirklichen Revolution und einem lächerlichen goldenen Emblem auf einer Fahne
Nein zur Monarchie, nein zur geistlichen Herrschaft – nur Freiheit und Gleichheit
Politische Gefangene müssen bedingungslos und ohne Kaution freigelassen
